楊桂森， 原名 楊汝達， 字 蓉初[註 1]， 雲南 石屏州 人， 清朝 政治人物。 他是 臺灣 中部 民間傳說 「楊本縣敗地理」的 主角。 [1] 嘉慶四年（1799年） 進士，選 翰林院 庶吉士，散館改知縣 [2]。 後來擔任福建 南平縣 知縣， 嘉慶 十五年（1810年）正月任職 彰化縣 知縣 [1]。 嘉慶十七年（1812年）二月，兼署任臺灣府。 See more
一本排解生命糾結的書，理解命運的本質，找到改變的契機。 人生就像一場戲，每個人都有自己的人生劇本與故事線，不可能專挑自己喜歡的角色或戲分來演，這套劇本的運作邏輯是什麼？ 。
羊祜（三国至西晋时期战略家、政治家）
佩戴貔貅常见的有貔貅手链和貔貅吊坠，佩戴貔貅手链一般是一佩戴左手为宜，根据中国气学而来，左进右出，如果是佩戴黑曜石貔貅手链，左右手都是可以佩。
五行屬水此人心思細膩、足智多謀，擅長溝通，且具有很強該適應能力，適合從事以下行業： 1. 教育還有文化行業: 五行屬水其人口才好，思維敏捷，善於表達， 適合從事教師、作家、記者、編輯、翻譯等職業，更適合從事與文化藝術相關之行業，如畫家、音樂家、 舞蹈家等等。 2. 商業。
在八字命理中，父母宮是命宮的順時針方向往前一格，表示先有父母才有自己。一般所謂的父母宮指的是父親，母親則是看兄弟宮。所謂「父母宮看父親」，是指從父母宮。
干支历法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组成六十甲子，用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。 Afficher plus
人類圖結合了四大古老系統的脈絡： 西洋占星學、 中國易經、 印度文明的脈輪系統以及 猶太教卡巴拉《光輝之書》中的生命之樹。一開始在看各種名詞解釋時，真的滿混亂的，因為要切換多種邏輯系統，即使寫成中文，還是需。
開光點眼，简称开光，道教、汉传佛教宗教行为。其儀式大略是念誦各種咒語、经文或者吉祥話，有的还要以硃砂筆點神像或藝品之上。 道教是透過特定的儀式，請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內，主其事者通常是道士。汉传佛教僧侶也会实行开光仪式，请佛菩萨以神力加持。《一切如來安像三昧儀軌經》稱：「復為佛像開眼之光明，如點眼相似，即頌開眼光真言二道。」《禪林象器箋 》稱：「凡新造佛、祖、神。
【說法品 代謝不住】代謝不住 念念生滅 文辭是一 眾生解異法性無差 眾生四相 文理真正 尊無過上一生無量 無量一生 佛法廣演 眾生普應如是甚深 ...
楊桂森敗地理
